“同志之爱”一路悲欢
“同志之爱”一路悲欢在世俗的眼光看来，“同性恋”不免与阴暗、变态、不可捉摸联系在一起，即使有幸不被排斥，也终得不到承认和理解。同志们的爱情，即使如名人张国荣，也不能用“阳光”来形容，顶多能说是“月光”下的绝唱。正是这种无法坦然于世的社会心理暗示，注定了同志们的爱只能是边缘的边缘，无法与异性间被歌颂的爱情相比，他们又如何去追寻自己的爱情和幸福、享受快乐的人生呢？
对于“同志爱”，中国第一位研究性的女社会学家、社会学博士李银河女士在自己的倾心之作中没有摇旗呐喊鼓吹，也没有咬牙切齿痛斥。作为记录者，她只是平静地记录了一段段平凡却超出世俗理解的岁月和爱情罢了。“同志”们有人因为懵懂，有人因为寂寞难耐，有的是天注定只能喜欢同性，有的是在异性婚姻之外寻找调味剂，爱情的动机各式各样，这都无所谓。而有所谓的是，他们的爱情内涵无异于异性的爱情：真诚、宽容和坚韧。
爱可以穿越一切。在同志的世界里，为了相爱，他们要辗转流离，饱经风雨，只是为了不妥协于世俗的枷锁。当一个女孩无法看着母亲跪在地上哭泣而无动于衷，她只能牺牲自己的幸福，而选择了一条容易为世人所接受的路。我们为梁山伯与祝英台的爱情悲剧而哭天喊地，但我们却无法想像一对不为世人所接纳的同性恋人的痛苦：“我们隔着一条街相望，就在我转身离开时，她拨通了我的手机———‘我是你永远的新娘’。”他们只能各自承受着爱情的痛苦，接受世俗的洗礼。其实他们只是相爱，但这份爱却只能残酷前行。
能找到一个相爱终生的异性伴侣是一种幸运，但我们不能因此而否认同性的爱情。他们的人格未必低下，道德未必不崇高，他们的生活方式也未必不幸福。或许他们的爱情包含了更纯真的理想，比爱情更深邃的恩情，甚至是一种无边无际的包容。
爱可以使人变得无私、高尚，那种爱是忘我的真爱，无论曾经拥有、失去或正在其中的爱情，虽然它的前缀是同志。我们抛开社会学、伦理学以及后现代主义理论，爱的本身并没有罪。和所有异性恋相同的，他们有付出，有等待，有幸福，有甜蜜，有痛苦，有煎熬，他们只是真实地爱了，他们在爱中享受着，追寻着，回忆着…… 沙发啊
第一的
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